[ فضيلة ] مأثرة للشيعة شائعة ، ومفخرة نفحاتها ضائعة ، ومنقبة على مرّ الأيام ذائعة ، ومساعي حسّادها خائبة خاسئة ضائعة ( في أنّ من جمع بين الإيمان برسول اللّه وأهل بيته وعمل الصالحات سيدخل الجنة وله جزاء الحسني ) « 1 » : 246 - أخبرني المشايخ الثلاثة : بهاء الدين أبو محمد الحسن ابن الشريف مودود الحسني العلوي التبريزي رحمه اللّه إجازة عن كتاب القاضي جمال الدين « 2 » أبي القاسم محمد ابن أبي الفضل ، والإمام فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازة عن عمر بن محمّد بن محمد بن طبرزد الدارفري له « 3 » والشيخ أبو الفضل [ أحمد ] بن هبة اللّه بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عساكر قراءة عليه وأنا أسمع - بمجروسة دمشق في سميساطينها - بروايته عن أمّ المؤيد زينب بنت عبد الرحمن ابن أبي الحسن الشعرية إجازة بروايتهم عن أبي القاسم ابن أبي عبد الرحمن ابن أبي بكر ابن أبي نصر المستملي إجازة ، قال : أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد السكاكي أنبأنا الأستاذ أبو علي الحسن بن محمد بن حبيب ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن محمد حافد العباس بن حمزة - سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة ، حدثنا أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة ، حدثني أبي - في سنة ستّ وثمانين ومأتين « 4 » - قال : حدثنا علي بن موسى الرضا - سنة أربع وأربعين ومأتين - حدثني أبي موسى ابن جعفر حدثني أبي جعفر بن محمد ، حدثني أبي محمد بن علي حدثني أبي علي ابن الحسين حدثني أبي الحسين بن علي حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام قال :

--> ( 1 ) ما بين القوسين والمعقوفين زيادة منا . ( 2 ) كذا في مخطوطة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : « كمال الدين . . . » . ( 3 ) كذا في نسخة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : « عن عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد الدارفري . . . » . وانظر الحديث ( 50 ) و ( 157 ) من السمط الثاني . ( 4 ) لفظة : « مأتين » غير موجودة في نسخة طهران .